viernes, 25 de febrero de 2011

XERA V :LES ENTRUGUES DE CURQUIEU

1- Como sabéis tenéis de buscar les pallabres en coloráu y les que nun sepáis nel diccionariu y pegales equí, alcordáivos que tenéis un en llaz al diccionariu de l'acacemia.
Melguera:Que-y gusten los mimos.
Yoñes:Nun sitiu que ta a muncha distancia.
Mata:Conxuntu [de morgazu, de maleza que se cría nun sitiu].
Ensame: Conxuntu [d’abeyes con una reina preparáu pa formar otru caxellu].
Ay que llancia:Llanzar.Tirar [hacia fuera daqué con fuercia, con puxu].
Llumios:allumar: v. Dar lluz [a daqué o a daquién]
Enlluntada:v. Poner llutu.
2 - El testu tien dos partes: ¿na primera parte con qué se venceya la gaita? ¿cuálu ye'l axetivu más usáu?
Con dalgo mui prestoso o mui guapo
Melguera
3 - Na segunda parte ¿por qué fala de tardi enllutada?
Por que val tantu pala fiesta como pa los entierros
4 - La sensación que tresmite de la gaita ¿cómo ye, un instrumentu ruidosu, prestosu, afayaízu,...?
Ye mui prestosu escuchalu

viernes, 4 de febrero de 2011

XERA 4 :AUIDICIÓN CURQUIÉU-LA GAITA

¡ Ai, gaita melguera !

Dulciquina gaita,

quexíu de mimosa,

Sonsonín de xana,

Que vienes de lloñes

Cantando que canta

per ente les flores,

per ente la mata,

Ai, gaita melguera,

mimosuca gaita !

Como del ensame

To zumbíu fai gala.

A veces ye triste

Como el ai que llanza

Ai gaita melguera

mimosuca gaita !

con zalameries

tan blandina tan blandina

y unes risiquines

llumios del alba

o con señaldaes

de tarde enllutada

Ai gaita melguera

mimosuca gaita!

como del ensame

to zumbíu fai gala

a veces ye triste

como el ai que llanza

Ai gaita melguera

mimusuca gaita!

con zalameríes,

tan blandina tan blandina

y unes risiquines

llumios del alba

o con señaldaes

de tarde enllutada

o con señaldaes

de tarde enllutada

Ai , gaita melguera,

mimosuca gaita.

XERA 1:EL MIO GRUPU PREFERIU--LOS CHUNGUITOS:

Yeran Xitanos Estremeños de Porriñas de Badajoz,Tenien una familia numberosa afincá en Vallecas, con unes hermanes fascinantes y unos hermanos menores trunfadores tocando y cantando peles cais.
Cantando por places, pasando'l pletu, vivíen de cantar poles cais, con esi talentu y arte que solo se lleva na sangre.



La decisión de la so raza xitana fue presentase nes oficines d'una compañía discografía to pel añu 1977. Nun yera una pequeña discográfica, fueron directamente a una multinacional, EMI. La so intención yera grabar maquetes nel pequenu estudiu de la plaza de Ramales. Raúl Ros, impresionáu pola frescura y talentu d'estos xitanos, avisú a Ramón Arcusa, director artísticu de la compañía quien nun duldo n'apostar por esti prometedor proyectu. Yeren cuatro, llevaben melenes y ropes ye-yes.

El primer discu foi producíu pol mesmu Ramón Arcusa. Depués, yá convertíos en tríu, trabayaron con Eddy Guerín, Alfredo Domenech, José Juan Almela. Los cantares de Juan Bautista y otros autores arriquecieron el repertoriu.
Taben escribiendo la so propia lleenda, Naturalmente, a nivel underground, suburbial, ensin especiales en TVE, o portaes de revistes de colorines. El so xenero, demasiáu popular pa el santones del Pop y demasiáu frívolu pa los puristes del flamencu, taben ente la espada y la paré.

Yeren otros tiempos y la rumba flamenca yera area quitá pa xitanos y flamencos, solo llévo-yos unos arreglos pop y los recursos técnicos qu'inyectaron a la rumba tradicional porque les sos interpretaciones fixeren llegar esti palu musical a los payos, heavys, postmodernos, publico qu'afayaba los raigaños de la nuesa música.

Aqui vos dexovos un enllace d'un video d'esti grupu:


A mi prestame muncho escuxar d'algun canciu d'esti grupu porque son muy prestosos.La primera vez que los escuche,llera cuando diba un dia de caza con mi pa i dende esi dia escucholos munches veces.